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【越境するビジネス人類学 第5回】ビッグデータ時代の「厚いデータ」——消費者調査における文化の復権

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【越境するビジネス人類学 第5回】ビッグデータ時代の「厚いデータ」——消費者調査における文化の復権

企業に蓄積される膨大な顧客の購買データ。ダッシュボードにリアルタイムで並ぶ精緻なグラフ。現代のビジネスにおいて、ビッグデータは意思決定の根拠として絶対的な権威を持っています。

しかし、データ分析をどれだけ高度化しても、「なぜ新製品が売れないのか」「なぜ顧客はこのサービスを急に解約したのか」という根本的な問いに対して、クリアな答えが出ずに途方に暮れた経験はないでしょうか。

日々の業務でそうした「データの限界」を感じているのだとしたら、それはあなたの分析スキルが足りないからではありません。問題の根源は、数字の背後にある「人間の文化」や「社会的な意味」を読み解く視座が欠落していることにあります。

連載『越境するビジネス人類学』の第5回となる今回は、マーケティングリサーチの最前線における「文化の復権」をテーマにします。人類学者のパトリシア・サンダーランド(P. L. Sunderland)とリタ・デニー(R. M. Denny)の共著『Doing Anthropology in Consumer Research』(2007年)をはじめとする知見をもとに、ビッグデータの死角を埋める「厚いデータ(Thick Data)」の正体と、その実践的な抽出方法に迫ります。


Doing Anthropology in Consumer Research 2012
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1. 観察するだけではエスノグラフィとは呼べない

近年、マーケティング業界やデザイン業界では「エスノグラフィ(行動観察調査)」という言葉がすっかりバズワードになりました。顧客の自宅を訪問して生活ぶりをインタビューしたり、消費者の買い物行動をスマートフォンやウェアラブルカメラで録画・追跡したりする。こうした手法は、従来のアンケートやフォーカスグループでは得られない「生の行動」を捉える最先端の手法としてもてはやされています。

しかし、サンダーランドとデニーは、ビジネス界に蔓延するこうした「浅薄なエスノグラフィ(観察のつまみ食い)」に対して鋭い警鐘を鳴らしました。

彼女たちによれば、現代の企業が行っている調査の多くは「テクノ・エスノグラフィ」と呼ばれるものです。これは、最新のテクノロジーを駆使して消費者の行動を録画・収集しているだけで、人類学に不可欠な「文化的な分析と解釈」がすっぽりと抜け落ちています。企業は、人類学の表面的な「方法論だけをつまみ食い」し、それを安価で手軽なビジネスサービスとして消費しているに過ぎないのです。

エスノグラフィの真髄は、単に「人々が何をしているか(What)」をビデオで記録することではありません。重要なのは、その行動の背後にある「なぜそうするのか(Why)」という深い動機や、彼らが生きる社会の暗黙のルール、価値観を解読するプロセスです。表面的な行動をいくら高画質で記録しても、それを解釈する「人類学の眼(理論的枠組み)」がなければ、それは単なるホームビデオや監視カメラの映像の域を出ません。

現象の背後にある「意味」を問わずに、ただデータを集めるだけの調査は、結局のところ既存のマーケティングの枠組み(ターゲット層はどう動くか)を再確認するだけの退屈な作業に終わってしまうのです。

2. 「意味の網の目」を解読する:Sunderland & Dennyの実践

著名な文化人類学者クリフォード・ギアツは、「人間は自ら紡ぎ出した意味の網の目に懸かっている動物である」と表現しました。私たちは単なる合理的な機械ではなく、感情や誇り、他者との関係性の中で「意味」を求める存在です。人類学が目指すのは、この複雑に絡み合った意味の網の目を丁寧に解きほぐす「厚い記述(Thick Description)」という作業です。

※ 厚い記述と薄い記述の違い:

薄い記述(Thin Description):目の前で起こった表面的な事実のみを捉えること。
例:「人が片目を閉じて開けた(まばたき)」

厚い記述(Thick Description):その行動がどのような社会的なルールや文脈で行われたかを解釈すること。例:「友人に秘密の合図を送るためにウインクした」「他者を嘲笑するための皮肉なまばたきをした」

では、この「厚い記述」を実際のビジネスに持ち込むとどうなるのでしょうか。サンダーランドとデニー(および彼女たちの研究チーム)が手がけた、デトロイト美術館(Detroit Institute of Art)のコンサルティング事例がその鮮やかな答えを示しています。

当時、同美術館は「いかにして来館者を増やすか」という切実な課題を抱え、新しい広告キャンペーンを模索していました。通常のマーケティングリサーチであれば、「ターゲット層の未充足のニーズは何か?」「なぜ彼らは美術館に行かないのか?」といった心理学的な問いを立て、消費者に直接尋ねるでしょう。

しかし、人類学の訓練を受けた彼女たちのアプローチは全く異なりました。彼女たちは、美術館という「ハコ」から視点を引き離し、そもそも「日常生活においてアートとは何か?」「美的な経験は、人々の日常にどう組み込まれているのか?」という、より広範で文化的な問いを立てたのです。

研究チームは、人々の自宅や教会、さらにはプライベートのボートの上にまで赴き、人々が日常のどこで「美的な経験」をしているのかを観察し、インタビューを重ねました。アートについてのお気に入りの詩を書いてもらったり、オーディオ日記を作ってもらったりもしました。

その結果見えてきたのは、人々にとってのアートや美的経験とは、日々の忙しい責任や義務(仕事や家事)から切り離された、「日常からの逃避(getting away)」や「休息、心を整える時間」であるという事実でした。

「美術館の来館者を増やす」というミッションは、この深い文化的なインサイトを経ることで、「日常からの逃避という行為の力強さを、人々に思い出させる」という本質的なキャンペーンへと昇華されました。アートを権威あるものとして押し付けるのではなく、消費者の「日常の文脈」に寄り添ったこのアプローチは、結果として来館者の劇的な増加をもたらす大成功を収めました。

3. 消費者を「ターゲット」から「社会的な人間」へ引き戻す

デトロイト美術館の事例が教えてくれるのは、消費者を「美術館のターゲット顧客」という企業都合の狭い枠組みから解放し、複雑な文脈を生きる「社会的な人間」として全体(ホリズム)から捉え直すことの圧倒的な威力です。

近代経済学や従来のマーケティングモデルは、人間を「合理的に利益や効用を最大化する孤立した個人(ホモ・エコノミクス)」として扱ってきました。消費者を年齢や性別、年収などで細かく「セグメント(分類)」し、購買プロセスを直線的なファネルとしてモデル化しようとします。そこでは、未充足の「ニーズ」を見つけ出し、商品という「解決策」を当てはめることが至上命題とされます。

しかし、人類学のレンズを通せば、そのような真空状態に生きる孤立した消費者は存在しません。サンダーランドとデニーが説くように、消費行動は常に、家族や友人、地域コミュニティといった社会的な関係性の中に「埋め込まれて(Embedded)います。

人は、単に物理的な機能を満たすためにモノを買うのではありません。自らの文化的アイデンティティを表現し、他者との絆(親密さ)を確かめ合い、社会的なステータスを示すための「記号(シンボル)」や「儀礼」として消費を行います。

マーケティング担当者が陥りがちな最大の罠は、消費者が「自社の製品やサービスの周りだけで生きている」と錯覚してしまうことです。表層的なエスノグラフィ(観察のつまみ食い)は、この罠を抜け出せません。なぜなら、彼らは「製品を使っている瞬間」しか録画しないからです。

ビジネス人類学の実践は、この「企業中心の視野狭窄(トンネル・ビジョン)」を打ち破る作業に他なりません。消費者を、エクセルのセルに収まる無機質なデータポイントやターゲットから、体温と感情を持ち、人間関係の中で意味を求める「社会的な人間」へと引き戻すのです。

4. Takeaway:ビッグデータと「厚いデータ」をどう融合させるか

現代のビジネスにおいて、データ駆動型の意思決定(データドリブン)を否定する人は誰もいないでしょう。しかし、データ至上主義の死角を認識することは急務です。

www.triciawang.com

巨大テック企業などで調査に携わってきた人類学者トリシア・ワン(Tricia Wang)は、ビッグデータの限界を補完するものとして「厚いデータ(Thick Data)」の重要性を提唱しました。ビッグデータは、市場で「何が起きているか(What)」を前例のない精度で、かつマクロな規模で教えてくれます。しかし、相関関係を示すことはできても、「なぜそれが起きているのか(Why)」「それが人々の人生においてどのような深い意味を持つのか」という因果関係や人間の感情の文脈までは、決して教えてはくれません。

ビッグデータとの違い:

ビッグデータ(Big Data): 数値で示される定量的なデータ。「何が起きているか(What/How Much)」 を測るのには優れていますが、理由(Why)は分かりません。

シックデータ(Thick Data): 人間の物語や感情などの定性的なデータ。ビッグデータの「なぜ」を補完し、文脈を明らかにします。

定量的で客観的なビッグデータ(何が起きたか)と、定性的で文脈に富んだ厚いデータ(なぜ起きたか、どんな意味があるか)は、対立するものではなく、両輪として機能すべきものです。では、マーケティングや新規事業開発の現場において、この「厚いデータ」を抽出し、実装するためにはどうすればよいのでしょうか。明日から使える3つのヒントを提示します。

① 「ニーズ」ではなく「意味」を問う

「顧客は何を欲しているか」「不満は何か」という表面的な質問を一旦脇に置き、「この製品・サービス(あるいはその欠如)は、顧客の生活や文化においてどのような『意味』を持っているか」という問いに置き換えてみてください。機能的な充足ではなく、彼らのアイデンティティや人間関係にどう作用しているかを探るのです。

② 製品の「外側」にある文脈を観察する

自社製品が使われている瞬間だけを観察(録画)するのをやめましょう。デトロイト美術館が「日常の美的体験全般」を探求したように、自社製品のカテゴリーの「外側」や、その前後にある生活の文脈、他の人々との関わりに目を向けてください。イノベーションのヒントは、常にシステムの外部に転がっています。

③ データを「物語(ナラティブ)」として読み解く

データサイエンティストが弾き出した数値の異常値や外れ値(アウトライアー)を、単なるエラーやノイズとして切り捨てるのは危険です。「なぜこの数字が生まれたのか」という現場の物語を想像し、定性的な観察(厚いデータ)と掛け合わせて解釈する習慣を持ちましょう。そこにこそ、競合他社が見落としている「社会的沈黙」が隠されています。

おわりに:大人のための「知の再武装」へ向けて

いかがでしたでしょうか。テクノロジーがいかに進化し、AIがどれほど瞬時にデータを処理しようとも、最終的にそのデータを用い、社会の中で「意味」を与えるのは私たち人間です。ビジネス人類学がもたらす「文化の復権」は、データと効率の海で迷子になりがちな現代のビジネスパーソンにとって、最も強力なコンパス(思考のOS)となります。

観察するだけでなく、解読する。ターゲットではなく、社会的な人間として向き合う。この視座の転換が、あなたのビジネスに真のインサイトをもたらすはずです。

次回の第6回では、金融専門家たちが何十年にもわたり愛用し続けるカルト的な電卓「HP 12c」の事例を取り上げます。私たちが無意識に縛られている「ユーザー概念の罠」と、実践コミュニティの秘密のベールに迫ります。どうぞお楽しみに。


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【越境するビジネス人類学 第4回】異文化マネジメントの深層——日米摩擦と「競争的協働」のダイナミズム

投稿者

  • 文化人類学者|社会人類学・アクターネットワーク理論

    • 早稲田大学大学院博士課程に在籍中、インドネシアとシンガポールへの留学を経て、文化・社会人類学の研究手法を体得。現在もフィールドワークを重視する研究者として活動。
    • 研究テーマは、東南アジアの国際移民研究から、BBCやNHKのドキュメンタリー番組制作過程の民族誌的研究、沖縄・韓国・マレーシアの民俗服飾の比較研究へと展開。近年は、伝統染織「読谷山花織」を事例に、市場的価値と社会的価値が織りなすネットワークの中で、いかに持続可能な発展が実現されるのかを追究している。
    • 特筆すべきは、コロナ禍でキャリアコンサルタント国家資格を取得した点。人類学者としての視座とキャリア支援の実践知を統合し、沖縄の伝統産業における技能継承や後継者育成の研究にその知見を活かしている。学問と社会をつなぐ姿勢は、リベラーツの理念にも通底する。
    • 主な著書:
      『シンガポール:多文化社会を目指す都市国家』
      『戦後アジアにおける日本人団体』
      『イスラーム事典』

     

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